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        <title>实践论</title>
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            function fun1(obj)
            {     
               var f1=document.getElementById(obj);
               f1.style.display="block";
            }
            function fun2(obj)
            {      
               var f1=document.getElementById(obj);
               f1.style.display="none";
            }
            function fun3(obj){
                if((window.pageYOffset)>40){
                    var f2=document.getElementById(obj);
                    f2.style.display="block";
                }
                else{
                    var f2=document.getElementById(obj);
                    f2.style.display="none";
                }                                
            }
            function getTime(){
                var t=new Date;
                var y=t.getFullYear();
                var m=t.getMonth()+1;
                var d=t.getDate();
                var h=t.getHours();
                var min=t.getMinutes();
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                document.getElementById("btm").innerHTML=time;
                setTimeout('getTime()',1000);
            }
            function fun4(j){
                var xuNoteBox=document.getElementsByClassName("xuNoteBox");
                for(var i=0;i<4;i++){
                    xuNoteBox[i].style.display='none';
                }
                xuNoteBox[j].style.display='block';
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                实践论——辩证唯物论
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                <p>“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”</p>
                <p>我通过《实践论》的学习，“唯物辩证论"这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,我对它有了更清晰的理解和更真实的体会。纵观历史,横看世界马克思主义理论是最科学、最严谨、最完整、最具有生命力的理论体系，它不但引导时代前进又随着时代而发展。马克思主义唯物辩证论的发展史就是人类以科学的态度看待人类社会发展的历史，这也使得它必定会随社会的变化和科学的进步而不断发展。</p>
                <p>马克思主义唯物辩证论具有很强的实践性,是因为它产生于实践,发展于实践,检验于实践。正是这种深深扎根于人类社会发展历史的性质,它才得以成为最受人们认可的哲学思想。马克思主义哲学的基本理论只有与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分发挥。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一;是自然观和历史观的统一。可以说它是存在于人类社会中的一个相对的真理。</p>
                <p>在《实践论》中阐明，辩证唯物论离不开认识和实践，而认识与实践有着密切的联系。我们讲知行一致同样需要建立在认识的基础上，而实践在认识的整个过程中起着不可或缺的作用。首先，认识来源于实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。再而，“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段”，认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于帝国主义的认识，以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。认识与实践是相互统一的，是马克思主义认识论的本质规定。我们在生活、学习实践中要用到这一原理，必需坚持一切从实际出发，言之有物，不说空话。在实践中坚持和发展真理，正确认识和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义思想路线。在认识和改造世界的过程中，首先要认识自我。仅有“认识你自我”才能改造你自我，进而认识和改造世界。认识世界，改造世界是上帝安排给我们的任务，这过程中我们要坚持认识与实践的统一。因为此两者是相互依靠，彼此制约的。我们认识世界就是为了改造世界，要有效地改造世界，又必需正确地认识世界。这需要我们提高自我观察处理问题的立场、观点和方法的本事，尤其是实践本事，要一切从实际出发，勿犯教条主义、经验主义。坚持自我的立场，不能人云亦云。</p>
                <p>为了更好地认识自我、改造自我进而认识和改造世界，包括主观世界和客观世界。我们要在实践中坚持和发展真理，当然真理是相对的。这需要我们努力做到以正确的理论为指导，对待马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”的重要思想，科学发展观等必需坚持解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。仅有创新，才能不断发展，创新又是坚持和继承为前提的。把继承和创新统一齐来，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现于时俱进的要求。</p>
                <p>作为二十一世纪的青年，我们必需应当努力学习理论知识，并不断进取参与实践活动。注重理论实践创新，激发自我不断学习理论知识、实践的活力，不断拓展自我的新视野。不断提高认识和实践的素质的本事，争取做有为的青年，成为国家和社会有用的人。</p>
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